Autor, pracownik naukowy Akademii Pedagogiki Specjalnej w Katedrze Podstaw Pedagogiki, podjął próbę rekonstrukcji zasadniczych tez antropologii filozoficznej M. Schelera, przy jednoczesnym ujęciu zawartych w niej treści z perspektywy oddziaływań wychowawczych –wyłonienia znamiennych „momentów”, które mogłyby stanowić podstawę do sformułowania implikacji pedagogicznych.
Zasadnicza struktura pierwszego rozdziału dotyczy sfer noetycznej i psychowitalnej oraz rozpatrzenia zależności i związków tych obszarów życia ludzkiego. Rozdział drugi poświęcony jest koncepcji transgresyjnej J. Kozieleckiego. W trzecim rozdziale przedmiotem
opisu i omówienia jest koncepcja inteligencji emocjonalnej E. Golemana, poszerzona o ustalenia innych autorów w tym zakresie. Czwarty rozdział obejmuje dwie zasadnicze części. W pierwszej – ustalone i wskazane są analogie co do treści, obszarów zainteresowania i poszczególnych wniosków pomiędzy koncepcją antropologii filozoficznej a koncepcją transgresyjną człowieka oraz koncepcją antropologii filozoficznej a koncepcją inteligencji emocjonalnej. W drugiej części położono nacisk na zasadnicze tezy, których wymowa oscyluje wokół problematyki pedagogicznej. Z uwagi na interdyscyplinarny charakter publikacja ta z pewnością zainteresuje pedagogów, pedagogów specjalnych, psychologów oraz studentów kierunków pedagogicznych.
